一、历史背景　　从隋末大业十一年(公元615年)到唐初贞观四年(公元630年)，短短十五年的时间，从某种意义上说(👑)，浓缩了中国两(liǎng )千年(🙍)封(fēng )建王朝的兴衰史。　　公(😚)元581年，中国出现了一个庞大的王(⏺)朝――隋(suí )朝(cháo )，八年后，它(tā )统一(😞)了中国，结束了自魏晋南北朝以来二百七十三(sān )年(🤠)长期分裂的局面。又过十九年，隋朝人口骤增(zēng )三分之一，有户八百九十万七千五百三十六，有口(kǒu )四千六百零一万九千九百五十六(奴婢、部曲尚不在其中)。唐朝贞观(🚶)之初(627年)，因为战争人口锐减(jiǎn )，有户不满三百万，经(jīng )过二十三年“贞观之(📐)治”，到了唐高宗永徽三年(公元652年)，人口虽(👗)有增加，但远不(bú )及隋朝，只增加(❓)了八十万户，有户不到三百八十万，还不到隋朝胜极时的二分之一。隋朝(👼)完善了北齐以来(lái )的均田制，经济得到迅速(sù )发展，号(hào )称兵甲强锐，富有四海。所以隋炀帝(dì )才(cái )有财力建(jiàn )东都，开运河，修驰道，筑长城，隋(🥈)朝修了许多粮仓，仅洛阳附近(🍂)的洛口与回洛两个粮仓，就积米二(èr )千六百万担。据史书记载，隋朝积攒的财富，到了唐朝还用了数十年。然而就是这个盛极一时的庞大王朝，只(🔘)经(jīng )过(guò )了两代帝王，在短短的三十七年后，灭亡了。唐人吴兢编著的一本书《贞观政要》，上面有一段魏征的(de )话，他上疏曰：昔在有隋，统一(🍑)寰宇，甲兵(bīng )强(qiáng )锐(ruì )，三(🌛)十余年，风行万(wàn )里，威动殊(😎)俗，一旦举而弃之(zhī )，尽为他人之有。　　隋朝的灭(⏸)亡，除了隋炀帝穷奢极欲，穷兵(😜)黩武(wǔ )外，最重要的原因便是轻视人民，无限地剥夺人(rén )民(mín )的(de )财富，隋(👮)朝的富有是建立在人民的贫困之上。在豪华的都城(📓)外，随(🥑)处可见穷困潦倒的(🎑)老百(🥂)姓，隋(suí )文帝时，遇到灾荒，朝廷有时还拿出一部(🗼)分粮食救济灾民，隋炀(yáng )(⬛)帝登基后，几乎没有赈灾的举措，而那年的元宵灯会(huì )，却要花费万万两白银。百姓的反抗，一但有火种，便(🈁)会迅速为燎原之势(shì )。　　(🈁)隋(suí )朝灭亡的另一重要原因，就是堵塞言路。反对的声音隋炀帝一句也听不进去。农民起义几乎(🚒)遍及全国，大(👰)臣却没人敢说一句实情。隋炀帝不(👯)愿听，说实话的不是被罢免，就是下大牢，有的还丢了性命(mìng )。　　隋炀帝到死都不明白他(🏳)的(de )败因。当反叛的禁卫将士(💝)要杀他时，他问：我有什(💳)么罪，你们如(rú )此对(⛄)我？将士们历数的罪恶，其中一条是亏待百姓。隋(suí )炀帝承认他亏待了百姓，对禁卫将士说：我(🤑)的确亏欠(🏞)了百姓(🔷)，但是我给(gěi )了你们荣华富贵，你们为什么竟然如此对我？隋朝大势已去，天下共恶一人，隋炀帝必然要被(bèi )抛弃。　　历经(🐞)战乱，唐朝再次(cì )统(💠)一纷争的天下。李密、王世(shì )充(🍏)、窦建德、李建成…(🛹)…　　多少风云(👂)人物成为这段历史的匆匆过客。贞观元年(nián )，唐太宗李世民从父亲李渊手中(zhōng )接过皇权，也接过了隋朝的均田制、府兵制、科(kē )举(🖲)选士等一系列利于国(🏁)家发展(🏝)的制度和政策。同时，也接过了隋(😁)朝覆灭的惨痛教训。　　李世民深知百姓在国家的重要，他减少税(shuì )赋，遣散宫女，减少(shǎo )官吏，减轻了人民的(de )负担，他教诲儿(ér )子“君，舟也；(✂)人(百姓)，水也；水可载舟(zhōu )，亦能覆舟 李世民广开言路，诚心求谏，听取大臣们的(🚪)不同意见，知错(cuò )就改。他对大臣说：人欲自照，必(🏷)须明镜；主欲知过，必籍忠(🥐)臣。他还说，兼听则明，偏听则暗。炀帝偏(piān )听于(yú )(♊)虞世基，才误(⬅)了(🚹)朝政。凡是提出李世民过错的，他都给予奖励，并对刚直不(🌯)阿的(📖)大(💿)臣魏征等人给予重用，专门挑自己的(🤩)毛病。　　李世(🔬)民提(👣)倡节俭，任用贤(📁)人，听取民(🔭)声，不具一格提拔有才能者，有些还曾是他的(de )敌人。在治理国家上，他时时处处以隋朝(🌔)灭亡的教训告诫自己。《贞观政要》上面记载了李世民和大臣的谈话，其谈论(lùn )隋朝的教训，几乎无处不在。李世民采(🌐)取了一系列的措施，改正隋朝遗留的弊端。短短四年，天下大治。“商旅野次，无复(fù )盗贼，囹圄长空，马牛布野，外不闭户”(<贞观政要>)，<资治通鉴>记载，这一年全国因犯罪被判死刑的(🧕)只有二十九人。　　(🏊)唐太宗李世民(🥗)的“贞观之治”，从(♐)某种意(🐪)义上说，就是吸取、改正隋朝覆灭教训的之治。　　隋朝的兴衰给(gěi )后人留下(🚏)了许多思考和感慨。虽然封建(🚞)社会(huì )早已灭亡了，如(💮)今执政的共产党(dǎng )其唯一的宗旨便是“为人民服务”，共和国的政权本身就是人民的政权，但从历史(shǐ )这一面镜子，我们仍然可(⛪)有所启示，隋唐这段兴衰史，使我们(men )更知“代表(🍅)人民的根本利(lì )益”之重要；更深地体会到新一(yī )届国家领导者提出的“以人为本”“执政为民”之久远意义(🎣)。　　历史剧的(✡)真实，首先在(zài )于这段历史精神的真实，在历(lì )史精神真实的基础上(shàng )，取舍历史(shǐ )事件，塑造典型化的历史(🕗)人物。如隋炀(yáng )帝，他自恃才高，轻视众臣，拒绝忠言，凶残暴躁，穷奢极欲，欲将天下美好占为己有，他将昏(🐝)庸的封(🌲)建帝王之根发(fā )展到极至；又如虞世基，貌(🤤)似沉稳，巧言谄媚，以迎合皇帝的喜好为立于朝廷的根本；再如李渊，含而不露，长(🖤)期在暴政的压迫(pò )下，变(biàn )的优柔寡断，称帝后，也欲摒(🍽)弃隋朝(👣)的劣政，但总不能彻底；又再如：李世民，十八岁举义(👜)，目睹了(🏅)隋(suí )王(🎠)朝(😰)兴衰(shuāi )(🏠)、百姓疾苦，其经历使他心(xīn )胸大度，济(jì )世安民是他名字的含义，更是(📏)他的目标；再如李建(🏉)成，举义时也是雄心勃勃，欲拯救天下，他(😾)和李世民一样，善待百姓和士兵，战斗中身(shēn )先士卒，但做了太(tài )子后，由于久(jiǔ )(⛳)居小人之中，他变了，心(xīn )胸狭窄，害怕承担危险，又嫉妒(dù )冒生命之险屡建战功的兄弟……该剧中的不同性格和经历的典型人物，组成一个既尊重历史精神，又能展示那段历(lì )史特质的“社会”，在这些典型化人物的性格冲突和命运的跌宕中，让观众感受那段历史给我们带来(lái )的启迪(dí )。　　(💔)二、剧情简介(jiè )　(😹)　该剧四十集，分四(🔊)个部分：　　1-10集为第一部分。这一部分主要写的是(shì )隋朝貌似“辉煌”的背后危机四伏，用(🍇)一句话概括(🌂)，就是“辉煌(🚶)没(🏖)落”。从大业十一年(💱)的元宵夜，李(lǐ )渊一声叹息，引来牢狱之祸，写到隋炀帝不顾众臣反对，离开洛阳，巡幸江南，将隋王朝走向覆灭(miè )的(de )内(nèi )在必(bì )(🐅)然展示给了观众，也让剧中(zhōng )的李世(😢)民和许多有识之士，对隋朝复兴的幻想彻底破灭；　　11-20集为第二部分“王朝倾覆”。从李世民劝李渊(yuān )(🕷)举义，李渊犹豫不绝，写到李渊占领隋朝立足之地长安，隋(🍉)炀帝在(zài )江都被杀，隋王朝灭亡(wáng )。该部分描写一个新(xīn )王朝诞生的艰难和必然，旧王朝灭亡的痛苦。同时，在旧王(wáng )朝灭亡的过程中，各类风云人物(🐇)出现(xiàn )在这个舞台。　　21-30集是第(dì )三(sān )部分“平定天下”。从李渊和群雄陆续(xù )称帝(dì )，写到王世充、(🔞)窦建德被消灭，天下归一。王世充(🍸)、窦建德和李渊父子(🐘)，是(shì )三种不同帝王的代表(🕎)，王世充猜(cāi )疑属下，奸(🔂)谋为人，他本身就是靠权谋上来(🤩)的隋朝官僚，他身上(shàng )更(gèng )多的是隋炀帝的影子；窦建德(dé )，布衣粗茶，简朴为政，但骨子里还认为自己是隋炀帝的臣民，他打败宇文(wén )化之后收留了(le )隋朝的(🛶)旧官吏，几(jǐ )乎把隋朝的典章和遗留下的佞臣原封不动地搬(bān )到他的夏(xià )国，他安心(🔥)偏居一隅，难有(👫)统一大志，因此(🚵)才(cái )走出了最后一(💬)步昏招，支援他所厌恶的王(📀)世充，导致全军(🌗)覆灭(miè )。李世民消灭他们，不在兵力，在人(rén )心，天下(xià )归一，民(🥕)求安定之人心(🌊)。　　31-40集为第四部(🎩)分“开创盛世”。从李建成发难，到贞观四(sì )年，天下大治。象许多(duō )王朝一样，外部劲敌消灭后，内部必有权力之争。李世民本无意(🏕)争(zhēng )权(🐓)，但父亲在佞臣的谗言包围中，故步自封起来，隋王朝的(de )一些劣迹开始抬头，李建成为消除(chú )李世民(mín )对权力的威胁，离间李世民(🤘)和父亲的关系，要(👊)么死亡，让新王朝回转隋(👣)朝的旧(jiù )路；要么抛弃亲情，为天下(xià )，也为自身的安危，快刀斩乱麻。于是有了玄武门兄弟自相残杀(shā )……这(zhè )是一个必然，贞观之始的必然(rán )。李世民先做太子，又当皇帝(dì )，他把自己济世安民的愿望，变成了现实(🌏)。处处以隋朝灭亡为教训的唐太宗李世民，终于开创了一个国泰(🥞)民安的盛(🐶)世。